LF notes

  基於某些原因 不能詳細說明我的軍旅生涯 作個簡單的心得整理 紀念   1. 對於面對長官：       幾乎所有的長官都會試圖讓我怕他    樹立 威嚴 一向是軍中領導統御重要的工具       實情是 不管我做了什麼事情 如何應對    他們都看得出來我怕不怕他們       如果真的要把事情做好    就 不太可能會怕長官    2. 面對屬下：        如果他們會怕我    那麼他們往往會 隱瞞事實       這可以跟第一點呼應    3. 自己的定位：      通常要把自己定在 比自己的老闆高一個位階    這樣子除了可以應對得宜之外    還可以看出事情是不是重要 是不是必要    有沒有什麼事情忽略掉    需要先準備什麼東西       最好是 不管自己遇到什麼樣的困難    都不要造成老闆的困擾    如果是跟任務有關的話    甚至要直接處理老闆遇到的困難    4. 關於管理：      所謂的管理者    是能夠將資源整合運用之後    產出期望中的結果    就像 用零件組裝產品 一樣       除此之外 優秀的管理者    並不只是管理自己現有的資源    而是想辦法 取得 所需要的資源    以達成目標    6. 做人重要還是做事重要：      在軍中流行一個說法    會做人不會做事 可以得60分 及格    會做事不會做人 可以得40分 不及格       實情是 不會做事 會消耗你的人際資源    會做事 會增加你的人際資源       反之亦然   5. 如何執行：      先要完成執行計劃書    並且邊執行邊修正    因為任何一項任務都是一個整體    沒有計劃書 就看不到全體    或者 只能看到目標 或者 只能看到問題    就如同交響曲一樣    需要大家都看著 樂譜 而同步    得以完整演奏樂曲   6. 計劃書的形式：      計劃書可能鉅細靡遺    就像是規定與法律一樣       不過就像規定和法律一樣    大家不見得會遵守    真正的原因 並不是大家不想遵守       計劃書必須要有兩個版本    其中一份要夠簡潔到可以起到 指導性 的作用    並且得以讓團隊知道    他們不是只是工人在完成分內的工作而已    而是在完成一個 偉大的建築 藍圖    7. 何謂領導：  ...

還沒看電影的就不要看這篇文章                   令我好奇的是 為什麼片名叫 色．戒 而不是色戒   為什麼愛國大學生鄺裕民要殺的是漢奸 而不是日本人 為什麼王佳芝的老爸不接他去英國 為什麼鄺裕民要讓梁潤生拿走王佳芝的初夜 為什麼國家的特務盯上他們這群天真的大學生時 不阻止他們做傻事 為什麼王佳芝的阿姨要賣掉王佳芝的房子 為什麼易先生最後逃出珠寶店的時候沒有人開槍殺他 為什麼王佳芝不吃下毒葯丸 為什麼平常會親自審問犯人的易先生不親自審問王佳芝 為什麼易先生要讓王佳芝死 這麼多的為什麼我心中只有一個答案                   那就是 "背叛" 易先生背叛了所有人 是為了自己 他不相信任何人 可是最後自己卻殺了自己最愛的人 背叛了自己     王佳芝"信任" 所有的人.... 最後甚至相信易先生是愛他的     或者 色 王佳芝 戒 易先生   或者 色 易先生 戒 王佳芝   為了別人背叛自己 為了自己背叛別人 為了國家背叛別人 為了自己背叛國家   那三場床戲 透露出他們內心的變化 不需要 語言 台詞                   史上最賣座的鑽石廣告

好像有一個諾貝爾和平獎的得主 叫尤努斯  他被稱之為窮人銀行家 主要就是借錢給窮人 然後就能改善窮人的生活？ 那麼為什麼不是給錢給窮人的慈善機構得到諾貝爾獎？   其中的差距在哪裡？ 我想是因為他發明了一個不會消耗掉的分享機制 就好像我借錢給銀行（存款） 可是我並不會變得更窮 但是銀行卻會變得更富有   我通過某個機制分享了我的錢 別人享受到我分享的好處 可是我竟然沒有什麼損失！！（因為我暫時不需要用到那筆錢）   我想這也是為什麼共產主義會失敗 因為如果依照共產主義的機制 我分享出去的錢可真的是回不來了        

古時候書本取得不易 需要背誦書籍與抄書 因此台灣人的教育較重視記憶與熟練 而習慣使用印刷術的歐洲人就沒有這個困擾 他們在課堂教書 重視的是老師的講解 書本的取得與記憶就不是主要的學習項目 可是我們現在有了電視 如果說我們的課堂採用的是電視教學 對學生而言其實也不會也太大的差別 不過可以減少老師的人數 同時老師就可以花比較多的時間在準備教材與解決學生的問題 而非只是重複上課內容 當然 有了課堂上的電視教學 學生要預習與複習就更加容易了 現在有了電腦 我們連考試都可以自由化 不論是TOEFL或是TOEIC 其中許多項目都是電腦化 沒有理由一般的學生考試不能電腦化 總而言之要跳級或者根據學生的興趣去發展其專才 就變得很容易了 只要有了公平的認證 這樣的考試原則上是可以全世界通用的 更何況是台灣 如果我們的課堂水準都有discovery channel的水準 應該對教育會有一定的幫助 而且跳級與自我學習 應該會大量應增加 就因為先進的技術已經被發展出來 所以有些學習工作已經不需要太強調 先進國家的教育已經轉化為重視論述 研究 計畫撰寫 計畫執行 自我的興趣 可是我們並沒有這樣作 如果要不斷的作數學練習題來熟練算數 其實 用計算機也就夠了  省下來的時間可以學點別的 也許有人會擔心跳過基礎階段會不好 我們有了新技術 卻還擁抱著舊思維 這就是技術與思維之間的落差 我並不是否定基礎之重要 而是 在這個知識爆炸的時代 要用電腦其實不太需要真的學習電腦的原理 就好像要看電視不需要學習電視的原理 我們要學的只是 需要知道我們想要學些什麼 與想用什麼

由於中國社會的思想一直停留在古時候科技不發達， 在那個需要背書或者抄書的時代， 死記與抄書成為古時候讀書人最主要的工作， 即使一直到了乾隆編寫四庫全書的時代， 書還是不能夠輕易的出版，只能夠抄寫。 由於中國文字的如果要使用活字印刷， 原則上還是很大費周章的， 因此一般的書籍， 即使已經到了四庫全書的等級， 仍然只能抄寫，無法出版，無法廣傳於四方。 在此同時， 歐洲人早除了一般的書籍出版品之外， 還有期刊、報紙、等等各式各樣的出版品， 拼音文字其少字母的特性， 在早期的出版科技上顯然有極大的助益， 以至於人們不再依賴經典。 1476年印刷術被引進英國時， 清朝也要在一百多年後的1636年才正式進入中國， 至少，文藝復興也是在1453年東羅馬帝國滅亡之後才開始。 簡而言之，歐洲人早已習慣不用背書，也不用抄書， 即可由便宜的印刷品得到任何可用的知識。 在當時的歐洲， 對高等的學術殿堂而言， 出版也是一件理所當然的工作， 一篇篇的學術論戰促進了科學的發展， 一直到現在，學術界還是沿用著當時的慣例---發表期刊。 不過因為牛頓老是不喜歡把參考文獻的出處寫上去， 如天文台的觀測者得到的數據， 不斷引起軒然大波， 以至於學術界嚇怕了， 從此以後參考文獻就變成論文中絕對不能缺少的部份。 如果不能夠擁有出版的能力， 那麼，所謂的經典就會一直纏繞著我們， 我們就不能夠把主要的精力放在知識的產生， 而要放在知識的複製上了。 我們台灣人的教育似乎也還停留在舊科技時代。

中國的文字使得中國人在思想上與文化上獲得空前的統一， 即使每個地方的語音相差甚多， 就如同廣東話語閩南話的差別 可以讓同是中國人的兩個人完全聽不懂對方在說什麼， 但是卻可以利用文字來溝通， 這樣的情形也許也很像日本人與台灣人可以用漢字溝通一樣。 不過歐洲人就沒這麼順利了， 他們雖然不同國家可能具有相同的祖先， 但是由於語音的不同以及拼音文字的使用， 使用文字來溝通仍然有相當大的代溝， 就是因為這樣的差距， 使得即使伽利略被打壓， 教會還是不知道哥白尼在幹什麼， 得以讓一個不容於當世的思想喘息而逐漸成熟。

也許有人說中國人發明了印刷術， 不過中國人的活字太困難了， 而使用拼音文字的歐洲人就沒有這個困擾， 所謂的經典的概念就漸漸模糊了， 取而代之的是知識的論戰， 嚴格說起來應該是筆戰， 學術的發展一直到現在， 一直都是延續著筆戰的主調， 總而言之，出版這個觀念就是印刷術出現之後才有的， 而出版可使得知識輕易的超越時空傳遞， 許多人就可以輕易的學習不同的知識， 因而造成知識的爆炸， 所謂的版權與智慧財產權的觀念也就應運而生， 專利的概念支撐著工業技術革命，於是現代世界得以形成。