儒家詛咒
現今全世界運作的體制，在國家有議會制、共和制或君主制度；在企業有股東、董事會、執行長、共同執行長制度；在社會有民主投票，政黨制度，公會協會以及自由競爭制度。 現今社會的運作遠比儒家所設定的君臣倫理制度，運作的更加有效且有活力，在儒家設定的體制下，幾乎...
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聯發科不缺錢，要的是商機
簡單。只要聯發科透過第三方與大陸成立合資公司 ，專挖展訊的人，拖垮展訊研發進度 ，再用ARM模式license聯發科的智財給子公司來生產晶片，這既可滿足大陸自製晶片的需求， 大陸也可變相投資聯發科， 聯發科也有了新的商機來收取授權金，聯發科也不怕技術被偷，不但可避開台灣法令...
恐怖攻擊與一中
巴黎發生了恐怖攻擊，或許很多人會認為跟台灣沒什麼關係，但讓我們再思考一下。伊斯蘭國利用的是宗教的力量，一旦人們有了信仰，就會做出很神奇的事情，例如明明是死掉了卻被認為是永生，明明是受苦卻被認為可以解脫。人們說宗教的目的，也許是更快樂，也許是更幸福。 國父孫文說：『主義是一種信仰』。我說一旦把主義當作信仰，就可理解為什麼孫文說要先有軍政，再有訓政，最後才是憲政，於是台灣一直停留在軍政好久。主義不就是為了讓人幸福嗎？但現在中國的民族主義，為了把台灣跟大陸變成一個國家卻不惜流血戰爭。 行為跟目的相互牴觸卻能夠被視而不見，我說非信仰莫屬。孫文說：主義是一種信仰。
Facebook遇到了增長瓶頸
文章轉載 http://www.bnext.com.tw/article/view/id/36912 Chamath Palihapitiya出身於斯里蘭卡，六歲時隨家人移居加拿大。1999年獲得了滑鐵盧大學電氣工程學位，之後他進入投資銀行BMO Nesbitt Burns做了一年衍生品交易員。2000年，他跟隨他的女朋友移居加利福尼亞。 當時正值互聯網開始繁榮，Palihapitiya以軟件工程師的身份加入美國在線（AOL），並於2004晉升為美國在線的即時通訊部主管。2005年，他又從美國在線離職並加入梅菲爾德基金（Mayfield Fund），但就在幾個月後，他又加入Facebook，主要的工作就是幫助公司增加用戶。 加入之前Facebook遇到了增長瓶頸，但他離開時Facebook時已有七億用戶。但實際上，當Facebook只有4500萬用戶時，他就確定Facebook終將有一天會擊敗MySpace，那可是MySpace有1.5億用戶的時候。 2011年，Palihapitiya從Facebook辭職，拿到Tesla的Peter Thiel還有LinkedIn的Reid Hoffman的投資，創立名為「Social+Capital」的基金，轉型成為風險投資家。 離開Facebook後，他買了Golden State Warriors金州勇士隊的一部分股份，成為了partial owner. 金州勇士隊在今年的NBA總決賽中勝了騎士隊奪取總冠軍，這也是勇士隊所有球員個人職業生涯裡第一個總冠軍。 很多公司都搞不清自己的每一步的成功與失敗到底都是因為什麼，公司快速爆發時大家漫步雲端，公司忽然遇到瓶頸或一落千丈時，大家又茫然失措。而Chamath Palihapitiya顯然不是這樣的一個。他總是非常清楚自己在做什麼，自己為什麼要這樣做。 本文是Chamath Palihapitiya的一次公開演講，他說Facebook的用戶增長他只做了三件事，那麼這三件事是什麼？ 關於用戶增長，「我們只是測量、測試，實驗」 讓我們來聊聊用戶增長。每個人都來問這個事情，好像這是一個可以大談特談的事情。當然這也是所有人都想知道的事情，它像秘密一樣撲朔迷離，好像我們是NSA( 國家安全局 )，做了些沒有人知道的事情，或者我們和政府進行了某些幕後交易。胡說八道！我們只是做了三件看起來很...
死刑
支持死刑的聲音也越來越多。或許犯罪者真的該去死，但卻也不能排除警方隨便抓人充數，所以公開審判是需要的。但也不能排除法官誤判的可能，所以若判死刑也有可能造成無法挽回的錯誤，仔細思考之後，終身監禁不得假釋或許是不得以的辦法之一，可是花無辜納稅人的錢來養犯...
希伯來聖經的秘密
"And God saw the light, that it was good: and God divided the light from the darkness." " And out of the ground made the LORD God to grow every tree that is pleasant to the sight, and good for food; the tree of life also in the midst of the garden, and the tree of knowledge of good and evil.", " But of the fruit of the tree which is in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die.", "And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die"